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寶鼎的銹跡如何分辨真偽

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        在寶鼎市場上分辨出銹跡的真假是一門非常大的學問。寶鼎的銹跡有著真假之分,假銹就是就是認為刻意弄上去的,所以識別銹跡和分辨銹跡就在鑒定寶鼎中顯得非常重要了。
        一般只要包裹在寶鼎上的銹跡是真的,那么這件寶鼎大多數刻意判斷為真品了。一般的的寶鼎上真銹硬度比較大,有著不同類型的樣子,并且層次分明。真銹是寶鼎常年深埋地下的一種見證,一般的銹蝕非常深,呈藍綠色或者青綠色。要是有裂口,裂口里面的情況和外面的情況相當,有著大面積的鐵銹會減輕寶鼎的重量。一般的銹跡都層次分明,外深內淺,一般是窖藏或者陪葬品。
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從材質上分辨銅香爐的真偽

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       是銅做的香爐,有著悠久的歷史,是我國古代文明杰出的傳統工藝品。雖然質地相同,但是能工巧匠能雕琢出各式各樣的香爐,這也是銅香爐收藏熱門因素之一吧。
        在我國宣德爐是一種非常珍貴的銅香爐,那么收藏家們是如何辨別真偽的呢?一般收藏家們分辨這種名貴的香爐都會從材質上入手,看材質純不純正。方法一般有以下五種:
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寶鼎歷代承襲

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        是我國歷代帝王象征著王權至高無上,國家繁榮昌盛的一種器具。古時帝王登基時都會先鑄造一尊大寶鼎,這種風氣從最開始的夏朝一直沿襲到北宋年間。
        九鼎就是在大禹建立夏朝的時候鑄造的,采用九牧所貢之銅鑄成的,象征九州。到了商周,對于寶鼎就有著苛刻的規定,士用一鼎或者三鼎,大夫使用五鼎,諸侯使用七鼎,只有天子才能使用九鼎,這個大禹的寶鼎在商朝的時候被一到了殷后。西周時商滅亡,九鼎又被移到看洛邑,并且公開展示過。在東周時期因為九鼎,導致諸侯們覬覦,一直到秦滅周后,打算把這尊寶鼎移到咸陽,但是統一六國后這個寶鼎竟然隨著戰亂流失了。到了武周,武者天知道九鼎流失找不到了就重新鑄造了一尊寶鼎。這種重新造九鼎的還有北宋年間的宋徽宗,以22萬斤銅鑄造了九尊寶鼎。

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刻滿銘文的寶鼎

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        這件刻滿銘文的寶鼎叫做毛公鼎,其鼎內有銘文499個字,記載著毛公向周宣王獻計的故事,該鼎銘文字跡清晰,筆走龍蛇,氣象渾厚,結體方長,是一件十分尊貴的歷史文物。
        毛公寶鼎高54厘米。重35公斤,造型渾厚且凝重,是西周時期的產物,其鼎身銘文有著非常重要的歷史研究價值。西周時期的寶鼎銘文保留了不少商朝晚期金文的特點,其主要見布局不是很規則,往往豎著很整齊,而橫著就顯的不那么整齊了。
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歷代寶鼎銘文特色

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        我國的寶鼎在世界幾乎是無人不知,無人不曉的地步,我什么寶鼎的名聲會怎么高呢?這是得益于它一直是我國歷代王朝,政治權利的象征,這其中也不乏早先作為炊器重要貢獻。
        在現代化的到來寶鼎慢慢的退出了歷史舞臺,但是這不會降低人們對它的熱度喜愛。我國寶鼎上一般都有銘文來記載重要的事項,我們來看下歷代寶鼎銘文都有哪些特色:
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寶鼎上的紋飾有什么樣的意義

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    寶鼎我國重要的文明標志,其有著寓意深刻的文化內涵,在我國古代就有著寶鼎的出現,說明我國的制造工藝十分發達。
    寶鼎原先是一種炊食器具,自從發展成祭祀的禮器后,它的意義有種重大的飛越。不僅在制作上十分講究,而且寶鼎的美觀程度也有大大的提高,這種提高要歸益于寶鼎上各式各樣的紋飾。這些紋飾顯示了當朝著造鼎的目的以及統治者的權威。
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古代寶鼎象征團結統一

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        鼎在古代是一種十分重要的利器,是代表國家和平發展,繁榮昌盛的一種器物,也是象征著君王的權利。我們知道古代新登基的君王首要任務就是鑄造寶鼎,象征著新時代的到來,并寓意國家興盛,繁榮富強。
        關于鼎的成語我們可以隨口說一大堆,其中問鼎中原和問鼎三甲說明了寶鼎對國家是非常重要。這里有一則小故事是關于問鼎的:
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寶鼎從炊器變成禮器的原因

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        寶鼎在我國古代是一種蒸煮用的器具,是古人放置肉類的器具,在古代一直是一種常見的炊器。后來慢慢發展成了一種祭祀神靈的禮器,在到周代則就有了天子九鼎,諸侯七鼎,卿大夫五鼎等等相關規定,這種等級身份、制度慢慢的變化,使之成為王的象征,成為國寶的象征。這是為什么呢?
        在古代民以食為天,而天子在古代萬人之上就幾乎是象征著天,把人民的炊器拿來當成禮器,更多的不是作為祭祀的禮器,而是體現出其地位和權利。在古代的一些大國都有使用寶鼎來象征著自己的地位。所以古代的君王即位第一件事就是鑄造一尊外形巨大有著大氣磅礴之勢的青銅寶鼎。
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王子午寶鼎的楚式風格

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        在我國的1978年出土了一套7件采用失臘法鑄造的寶鼎,造型精美,7件寶鼎裝飾藝術完全相同,其中最大的便是王子午鼎。這口寶鼎高76厘米,口徑有66厘米,三足長方耳,周邊攀附六龍,整個寶鼎上布滿大量的銘文,這尊寶鼎有確切的人名和地名,是我們新中國研究楚文化的無價之寶。
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寶鼎的歷史文化底蘊氣息

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   鼎之一物,在中國歷史文化中有著豐厚的底蘊。在不同的時期內,寶鼎都演著不同的角色。鼎文化的起源可謂是從夏禹開始,相傳夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下,以象征九州,并在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形,讓人們警惕,防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說,鼎就從一般的炊器而發展為傳國重器。國滅則鼎遷,夏朝滅,商朝興,九鼎遷于商都亳(bó)京;商朝滅,周朝興,九鼎又遷于周都鎬(hào)京。歷商至周,都把定都或建立王朝稱為“定鼎”。
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